418 消冤解孽新詮釋 悟見講 2025年講座 冤孽篇 法會講題

418 消冤解孽新詮釋 悟見講 2025年講座 冤孽篇 法會講題

一、冤孽之真正意義

冤業：貪圖口腹恣意殺害生命或陰謀暗計，損人利己，使人遭受不白之冤者。

孽業：離人骨肉，破人姻緣，毀人名節信譽，挑撥離間，佔人便宜，奪人之愛，阻人為善，引人為惡者。

仙佛云：                    

觀看四面鬼叫聲
陰聲慘慘令人酸
菩提覺路不自創
薩陀自性變污泥

二、消冤解孽用功德

濟公老師說

生死骨如山
因果復循環
欲消冤孽債
還須德為先

三世因果經云：『一切世間男女老少貧賤富貴，不管是享福不盡或受苦無窮，皆是前生因果之報。』

三、人人都有冤孽債

關聖帝君說
莫謂人小無冤愆
豈知前世之冤緣
關某雖然法力大
但能伏魔不伏冤

三天主考說

『在你們的功過簿上，六萬年來你們所造的罪業，堆積起來都比你的人還要高。』

人自寅會降世以來，已有六萬多年，造的冤欠甚多，前業未消，今業又起。此時是大清算年：欠命還命，欠債還債。冤親債主急著討報。

四、慈悲能化解冤孽

在琉璃王攻進城內，要滅釋迦族時，釋迦族的國王摩訶那摩，為他的族人懇求琉璃王說：『現在你要殺死這麼多人，也很不容易，我懇求你讓我潛到水裡，你就叫他們逃命，等我從水中上來，沒有逃得及的人，你再殺。』

琉璃王心想殺數萬人也甚麻煩，而一個人潛到水中不能多久，於是就答應了。

當摩訶那摩潛入水中，大家即刻逃命，二萬餘人都已奔逃得所剩無幾時，他開始看急，也奇怪摩訶那摩怎能那麼久都不出水來，

於是命令一人下水中察看，當那人上來對琉璃王說：『摩訶那摩國王永遠不會浮上來了，他為了救他的族人，把頭髮縛在樹根上，抱著樹死了。 』這時琉璃王默然不語，即收兵回去。

五、消冤解孽的方法

三施並行，行功立德：

㈠ 財施：財施是以財助真道、渡化眾生。

㈡ 法施：法施是講道理給人聽，並帶人來求真道。

㈢ 無畏施：以你的精神力量，來護持真道，廣救有緣眾生。

㈣立愿了愿，愿了冤解。

㈤修無漏的功德---清口茹素，持齋修行。

㈥認理實修，精進不懈，冤親債主亦可沾光。

六、神通抵不過業力

佛經記載

有琉璃王者領兵攻打釋迦族，前三次皆為佛陀所阻擋勸退，等到第四次再領兵前來，佛陀知已無法挽回。當琉璃王領兵進攻釋迦族包圍迦毗羅城，殺死了很多人。

佛陀十大弟子之一的目腱蓮尊者為救被困城中之人，以神通之力量，用缽救城內五百人，但一到城外，這些人卻完全化成血水。

那時有弟子問佛陀為何會如此，佛陀云：『神通也抵不過業力。』

七、修辦真道消冤孽

濟公老師慈訓

得道了却生死苦
行道不再轉輪圈
莽莽橫尸遍地滿
峨峩積骨過崇山

累世罪孽千千萬
此時不了怎還源
欲了孽債功德建
以德消孽正補偏

八、了冤了願捷足奔

濟公老師慈訓

了冤了願捷足奔
好好建築九品蓮
一身清靜無所染
不惹冤孽到身邊

命債賬債俱應了
躬身進步勿遲延
師批此處不多判
辭叩母駕返屏山